To nie mia\u0142o by\u0107 tak\u2026 Dawno, dawno temu zebrane artyku\u0142y, pisane przeze mnie od \u0107wier\u0107 wieku i nieraz publikowane, najpierw w czasopi\u015bmie \u201eNie z tej Ziemi\u201d, potem np. w periodyku \u201eTytu\u0142\u201d i \u201eAlbo-Albo. Problemy Psychologii i Kultury\u201d, a tak\u017ce do dzi\u015b \u201ewisz\u0105ce\u201d na portalu racjonalista.pl. , z kt\u00f3rym mam zaszczyt wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, zamierza\u0142am wyda\u0107 w formie papierowej. C\u00f3\u017c, \u015bwiat jednak coraz mniej czyta \u201epapierowo\u201d, coraz bardziej wirtualnie. Zatem pad\u0142 pomys\u0142 bloga. Min\u0119\u0142o od tamtej chwili \u0142adnych par\u0119 lat, zaj\u0119ta czym\u015b innym \u2013 np. studiami etnologicznymi, p\u00f3\u017aniej pisaniem powie\u015bci – niemal o pomy\u015ble zapomnia\u0142am. Ale wydarzy\u0142o si\u0119 co\u015b, co sk\u0142oni\u0142o mnie do powrotu do pomys\u0142u (a by\u0142o to trudne prze\u017cycie). A nu\u017c komu\u015b przydadz\u0105 si\u0119 wiadomo\u015bci zawarte w tekstach, tym bardziej, \u017ce zamierzam tak\u017ce zamie\u015bci\u0107 teksty niewykorzystane w doktoracie (jako \u017ce pisanie doktoratu zosta\u0142o zaniechane).<\/p>\n\n\n\n
Blog przy pierwszym pomy\u015ble mia\u0142 nazywa\u0107 si\u0119 Ni\u0107 Ariadny – zak\u0142ada\u0142am, \u017ce mit o labiryncie, Tezeuszu, Minotaurze i krete\u0144skiej ksi\u0119\u017cniczce imieniem Ariadna, kt\u00f3ra podarowa\u0142a ni\u0107 herosowi, by m\u00f3g\u0142 wydosta\u0107 si\u0119 z zawi\u0142ych \u015bcie\u017cek labiryntu jest powszechnie znany. Mit \u00f3w dotar\u0142 do nas za po\u015brednictwem greckim, cho\u0107 przypuszcza\u0107 nale\u017cy, \u017ce si\u0119ga o wiele dalej w przesz\u0142o\u015b\u0107 i dotyczy kultury wcze\u015bniejszej ni\u017c grecka \u2013 minojskiej i nie jest to tylko fabularna historyjka, nawet je\u015bli jako taka jawi si\u0119 nam – odwyk\u0142ym od rozumienia mitycznych i symbolicznych figur, niuans\u00f3w znaczeniowych my\u015bli i idei stoj\u0105cych za prost\u0105 na pierwszy rzut oka tre\u015bci\u0105. Blog ma by\u0107 w\u0142a\u015bnie kroczeniem po labiryncie starych symboli, opowie\u015bci, topos\u00f3w, wyobra\u017ce\u0144, by od nowa nauczy\u0107 si\u0119 ceni\u0107 my\u015blenie \u2013 jak powiadaj\u0105 etnologowie \u2013 poetycko-mitologiczne i by na nowo doceni\u0107 archaiczne symbole, wci\u0105\u017c przecie\u017c nas otaczaj\u0105ce, nawet je\u015bli nie zdajemy sobie sprawy z ich znacze\u0144: migotliwych i zmiennych w czasie, a przecie\u017c wci\u0105\u017c, na p\u00f3\u0142 \u015bwiadomie na nas oddzia\u0142uj\u0105cych.<\/p>\n\n\n\n
Zawarte na blogu rozmaite teksty mog\u0105 tworzy\u0107 wra\u017cenie labiryntu, a \u201eni\u0107\u201d mia\u0142a prowadzi\u0107 od prastarych, klasycznych i egzotycznych mit\u00f3w i symboli do dzisiejszych nawi\u0105za\u0144 \u2013 poprzez kultury tradycyjne, a\u017c do intelektualnych pr\u00f3b w\u0142\u0105czenia ich w obieg kulturowy podejmowanych np. w ruchu New Age, kt\u00f3rym d\u0142ugo si\u0119 zajmowa\u0142am.<\/p>\n\n\n\n
Cz\u0142owiek potrzebuje mitu\u2026<\/p>\n\n\n\n
Zbi\u00f3r zamieszczonych tekst\u00f3w jest zr\u00f3\u017cnicowany, s\u0105 tu popularyzatorskie artyku\u0142y o starych bohaterach, miejscach i zabytkach, s\u0105 naukowo oszlifowane referaty wyg\u0142oszona na rozmaitych konferencjach, s\u0105 i streszczenia z ksi\u0105\u017cek niedost\u0119pnych w j\u0119zyku polskim. I b\u0119dzie ich stopniowo przybywa\u0142o; serwis b\u0119dzie bowiem uzupe\u0142niany \u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n
A jednak zdecydowa\u0142am si\u0119 na inny tytu\u0142 bloga \u2013 Arbor Mundi \u2013 Drzewo \u015awiata. Zatem to nie tak mia\u0142o by\u0107, a jednak ciesz\u0119 si\u0119 ze zmiany tytu\u0142u: Drzewo \u015awiata jest pi\u0119knym obrazem symbolicznym, na pewno mniej mrocznym ni\u017c labirynt, a bardziej zwi\u0105zanym z nasz\u0105 w\u0142asn\u0105, s\u0142owia\u0144sk\u0105 kultur\u0105, a tak\u017ce nios\u0105cy w sobie \u201elabiryntowy\u201d przekaz id\u0119 Centrum, bardzo w my\u015bleniu mitycznym istotnym. Zreszt\u0105\u2026 Drzewo jest swego rodzaju labiryntem \u2013 spl\u0105tanych ga\u0142\u0119zi. A spl\u0105tane ga\u0142\u0119zie wyrastaj\u0105 z konar\u00f3w, za\u015b one \u2013 z jednego pnia. Ten obraz \u2013 w dodatku \u017cywy, jak \u017cywe jest Drzewo \u2013 bardziej odpowiada tre\u015bciom z blogu, a \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 z moim ostatnim pisarskim do\u015bwiadczeniem \u2013 mianowicie z powie\u015bci\u0105 pt. Jaworowi ludzie. Przy pisaniu III cz\u0119\u015bci (druga b\u0119dzie nied\u0142ugo opublikowana) zamierzam pos\u0142u\u017cy\u0107 w\u0142a\u015bnie obrazem Arbor Mundi, \u017cywym nie tylko w staro\u017cytno\u015bci, kt\u00f3rej dotycz\u0105 g\u0142\u00f3wnie teksty z bloga, lecz r\u00f3wnie\u017c \u015bredniowiecza, kt\u00f3rego dotyka powie\u015b\u0107. Zreszt\u0105\u2026 dotyczy wszak \u015bwiata! Niech Drzewo \u015awiata, \u017cywe, pot\u0119\u017cne, b\u0119dzie nam \u0142askawe w naszych zbytnio \u201etechnicznych\u201d czasach\u2026<\/p>\n\n\n\n
Zapraszam do mi\u0142ej i pouczaj\u0105cej lektury<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
To nie mia\u0142o by\u0107 tak\u2026 Dawno, dawno temu zebrane artyku\u0142y, pisane przeze mnie od \u0107wier\u0107 wieku i nieraz publikowane, najpierw w czasopi\u015bmie \u201eNie z tej Ziemi\u201d, potem np. w periodyku \u201eTytu\u0142\u201d i \u201eAlbo-Albo. Problemy Psychologii i Kultury\u201d, a tak\u017ce do dzi\u015b \u201ewisz\u0105ce\u201d na portalu racjonalista.pl. , z kt\u00f3rym mam zaszczyt wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, zamierza\u0142am wyda\u0107 w formie […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-o-blogu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=638"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/638\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":639,"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/638\/revisions\/639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arbormundi.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}